بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
عندما يتجاوز المعنى حدود اللغة
يحمل قول الله سبحانه وتعالى: “وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كأنما يصعد إلى السماء” بعدا إعجازيا غاية
الرئيسية » منهاج المسلم » الأخلاق والرقائق » الأدب في موكب الدعوة » قضايا المستقبل
يتوهم البعض أن الأدب الإسلامي محصور في الماضي أو أنه يركز فقط على الموضوعات التاريخية. وهذا التصور يجعله يبدو غير قادر على التعامل مع القضايا المعاصرة أو استشراف المستقبل، ما يؤدي إلى نظرة خاطئة وظالمة تجاه الأدب الإسلامي ودوره في المجتمع.
ويعتقد البعض كذلك أن الأدب الإسلامي متجمد في القوالب التاريخية، لكنه في الحقيقة قادر على التفاعل مع القضايا الحديثة واستشراف المستقبل. فالأدب الإسلامي ليس مجرد تمجيد للماضي، بل هو إطار يتعامل مع القضايا الراهنة بأدوات فنية عميقة.
وهناك من يعتقد أن الأدب الإسلامي يجب أن يظهر صراحةً في استخدام كلمات مثل “إسلام” و”إسلامي”، وأنه يجب أن يحمل توجيهات مباشرة وواضحة. ولكن هذا الفهم الضيق قد يضر بالأدب، حيث يحول النصوص الأدبية إلى خطب أو مواعظ، ما يفقدها جماليتها وفنيتها.
والأدب الإسلامي يرتبط بشكل وثيق بالمجتمع والإنسان ومشاكله وعلاقاته المتطورة. والحياة الحديثة، التي تشهد تغيرات في وسائل الإنتاج، توزيع الثروة، والتحولات الاجتماعية، تطرح العديد من الأسئلة التي لا يمكن للأديب المسلم تجاهلها. هذه التغيرات تشمل ضعف الوازع الديني، وتغير القيم الاجتماعية، وحقوق المرأة، وكلها قضايا تشغل الأدباء كما تشغل المفكرين والعلماء.
يحمل قول الله سبحانه وتعالى: “وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كأنما يصعد إلى السماء” بعدا إعجازيا غاية
ذكر القرآن الكريم في أكثر من موضع قصة قوم عاد الذين عاشوا في مدينة عظيمة هي مدينة (إرم) التي أخبر
علماء الدعوة اصطلحوا على أن الخطابة هي فن مشافهة الجمهور واقناعه واستمالته وبناء على ذلك فإن الخطابة تشتمل على مجموعة
لم تكن أحداث غزوة بدر الكبرى مجرد مجابهة للقوة بالقوة، ولكنها استبقت بكثير من الاستعدادت والتخطيط العسكري الذي يدلل على